Araka ny fijerin'ny psychoanalytika momba ny maha-olona an'i Freud, ny superego dia singa misy ny maha-izy azy izay ahitana ny idealy anatiny izay azontsika avy amin'ny ray aman-drenintsika sy ny fiarahamonintsika. Ny asa goavambe hanafoanana ny fanentanana ny id ary ny ezaka ataon'izy ireo dia ny hitondran'ny zatovo fitondran-tena, fa tsy ny tena izy.
Rahoviana no Hivoatra ny Superego?
Ao amin'ny teorian'ny hafatr'i Freud momba ny fampandrosoana ny pelaka , ny superego no singa farany amin'ny toetra maha-te-hivoatra.
Ny idy no fototry ny ankamaroan'ny toetrany, izay manomboka amin'ny fahaterahana. Avy eo, manomboka mivoatra ny ego mandritra ireo telo taona voalohany amin'ny fiainan'ny ankizy. Farany, manomboka amin'ny dimy taona ny superego.
Ireo idealy izay mandray anjara amin'ny fananganana ilay supra dia tsy ny saina sy ny soatoavina izay nianarantsika tamin'ny ray aman-drenintsika, fa ny hevitra momba ny tsara sy ny ratsy izay azontsika avy amin'ny fiaraha-monina sy ny kolontsaina izay iainantsika.
Ireo singa 2 amin'ny Superego
Amin'ny psikology , dia azo zaraina ho singa anankiroa ny superego: ny idealy ego sy ny feon'ny fieritreretana.
Ny tena ideolojika dia ny ampahany amin'ny superego izay ahitana ny fitsipika sy fenitra momba ny fitondrantena tsara. Ireo fitondran-tena ireo dia ahitana ireo izay ankasitrahan'ny tarehimarika ray aman-dreny sy hafa. Ny fankatoavana ireo fitsipika ireo dia mitarika ho amin'ny fahatsapana ho rehareha, sy ny lanjany ary ny zava-bitany. Ny fanelezana ireo fitsipika ireo dia mety hitondra fahatsapana fahamelohana.
Ny idealy ego dia heverina matetika toy ny sary ananantsika amin'ny tena tanjontsika - ireo olona tiantsika ho tonga. Ity sary ity no raisintsika ho toy ny olona lavorary, izay matetika no modely amin'ny olona izay fantatsika, fa isika dia mihazona hatrany ho fenitra izay tadiavintsika.
Ny feon'ny fieritreretana dia ahitana ireo fitsipika izay heverina ho ratsy.
Rehefa manao fihetsiketsehana mifanaraka amin'ny tena ideolojika isika, dia mahatsapa tsara ny tenantsika na mirehareha amin'ny zava-bitantsika. Rehefa manao zavatra izay heverin'ny eritreritsika hoe ratsy, dia miaina fahatsapana ho meloka isika.
Ny tanjon'ny Superego
Ny hetsika voalohany amin'ny superego dia ny manaisotra tanteraka ny fanentanana na faniriana ny idiana izay heverina ho diso na tsy ara-piarahamonina tsy azo ekena. Miezaka ihany koa izy hanery ny zotom-po hanao ny tsara fitondran-tena fa tsy amin'ny tena izy. Farany, miezaka ny ho tsara fitondran-tena ny superego, nefa tsy mitaky ny zava-misy.
Ny superego koa dia manatrika amin'ny ambaratonga telo amin'ny fahatsiarovan-tena. Noho izany dia afaka mahatsapa ny fahatsapantsika ho meloka isika raha tsy mahafantatra ny antony mahatonga antsika hahatsapa izany. Rehefa miasa ireo hevitra tampoka ao anatin ' ny saina , dia mahafantatra ny fihetseham-pontsika isika. Raha, raha ny marina anefa, ireo fihetsika tsy manara-penitra tsy ara-drariny hanasazy na hanakanana ilay id, dia mety hiafara amin'ny fahatsapana ho meloka isika ary tsy misy fahatakarana ny antony mahatonga antsika hahatsapa izany.
"Ny ankamaroan'ny zavatra azo tsapain-tanana dia azo avy amin'ny fomba fijery endopsychic." Na izany aza, ny sarin-tsaintsika eo ambonin'ny superego dia mihasimba hatrany rehefa misy fifandraisana amam-pirahalahiana eo anelanelan'ny ety sy ny etona. Ny mifanohitra amin'izany dia ny mifanohitra amin'izany, izany hoe amin'ny fotoana toy izany, dia tsy azo tsapain-tanana ny fanindrahindrana ho toy ny sehatra samihafa na amin'ny sehatra samihafa na amin'ny mpandinika ivelany.
Ny loharanony dia tsy mazava raha tsy mifanaraka amin'ny fitiavan-tanindrazana na noho ny fanakianana ny fitiavan-tanindrazana ", hoy i Anna Freud nanoratra tao amin'ny bokiny 1936," The ego sy ny rafi-piarovana. "
"Lasa miharihary ny faharesen-dahatra, toy ilay id, ao amin'ny fanjakana izay mamokatra ao anatin'ny ety: ohatra hoe rehefa manakiana ny fahatsapany ho meloka ny tsikera," dia nanohy nanazava izy.
> Source:
> Freud A. Ny Igo sy ny Mechanisms of Defense . Karnac Books. 1992.