Ny tetikasa dia rafitra kognitive na hevitra izay manampy amin'ny fandaminana sy fandikana ny vaovao. Ireo drafitra dia mety ho ilaina satria mamela antsika hanao famandrihana amin'ny fandikana ny habetsaky ny fampahalalana hita ao amin'ny tontolo iainantsika.
Na izany aza, ireo rafitra ara-tsaina ireo koa dia mahatonga antsika hanilika ny fampahalalana manan-danja mba hifantohana fa tsy amin'ny zavatra izay manamafy ny finoantsika sy ny fisainantsika misy eo aloha. Ny scheme dia afaka mandray anjara amin'ny karazana stereotype ary sarotra ny mitazona vaovao vaovao izay tsy mifanaraka amin'ny hevitra napetrakay momba an'izao tontolo izao.
Schemas: Tantara an-tantara
Ny fampiasana ny tetikasa ho toy ny foto-kevitra fototra dia nampiasain'ny manam-pahaizana britanika iray antsoina hoe Frederic Bartlett tamin'ny ampahany tamin'ny teoria fianarana. Ny teoratr'i Bartlett dia nanolo-kevitra fa ny fahatakarantsika an'izao tontolo izao dia rafitra avy amin'ny tambazotran'ny rafitra ara-tsaina tafahoatra.
Ny teôristista Jean Piaget dia nampiditra ny teny hoe schema, ary ny fampiasana azy dia nalaza tamin'ny alàlan'ny asany. Araka ny voalazan'ny teôlôjian'ny fampandrosoana mivoatra, ny ankizy dia mandalo andian-tsoratra amin'ny fitomboana ara-tsaina.
Ao amin'ny teôlatin'i Piaget , ny sehatra dia samy sokajy fahalalana ary koa ny dingana hahazoana izany fahalalana izany. Nino izy fa manitsy ny tontolo iainana foana ny olona rehefa mandray vaovao vaovao ary mianatra zavatra vaovao. Rehefa mitranga ireo traikefa ary misy vaovao vaovao atolotra, dia misy ny tetikasa vaovao novolavolaina na novaina na novaina.
Ohatra
Ohatra, ny tovolahy iray dia afaka manamboatra sari-tany ho an'ny soavaly iray. Fantany fa lehibe ny soavaly, manana volo, tongotra efatra ary rambo. Rehefa miteraka ombivavy iray ilay zazavavy kely vao voalohany, dia mety hiantso azy ho soavaly aloha izy.
Raha ny marina dia mifanaraka amin'ny sari-tany momba ny toetoetran'ny soavaly iray izany; biby lehibe izay manana volo, tongotra efatra ary rambo. Raha vantany vao nolazaina fa biby hafa antsoina ombivavy izy dia hanova ny sanda misy azy ho an'ny soavaly iray ary hamorona sari-baovao ho an'ny ombivavy.
Ankehitriny, alaivo sary an-tsaina fa ity tovovavy ity dia miteraka soavaly kely vao voalohany ary mamantatra azy io ho toy ny alika.
Ny ray aman-dreniny dia manazava aminy fa ny soavaly dia tena karazany soavaly, ka ny tovovavy kely dia tokony hanova ny sanda misy azy amin'izao fotoana izao. Tsapany izao fa raha biby tena goavam-be tokoa ny soavaly sasany, dia mety ho kely ny sasany. Amin'ny alàlan'ny zava-niainany vaovao, ny teti-pivoarany efa misy dia novaina ary vaovao nohavaozina vaovao.
Ny fizotran'ny fanitsiana na ny fanovàna ny tetikasa dia fantatra amin'ny anarana hoe assimilation and accommodation. Amin'ny fanamafisana , vaovao vaovao dia tafiditra ao anatin'ireo tetikasa misy eo aloha. Ao amin'ny trano fandraisam-bahiny dia mety ho niova ny tetikasa efa misy na ny tetikasa vaovao mety hiorina rehefa mianatra vaovao vaovao ary manana traikefa vaovao.
Olana amin'ny lamina
Raha toa ny fampiasana fikasana hianatra amin'ny ankamaroan'ny toe-javatra dia mitranga amin'ny fomba maoderina na amin'ny ezaka kely, indraindray ny sanda misy dia mety hanakana ny fianarana vaovao vaovao. Ny fanavakavahana dia ohatra iray amin'ny schema izay manakana ny olona tsy hahita an'izao tontolo izao ary manakana azy tsy handray vaovao vaovao.
Amin'ny fitazonana finoana sasany momba ny vondron'olona iray manokana, ity tetikasa efa misy ity dia mety mahatonga ny olona ho diso hevitra ny toe-javatra. Rehefa misy zava-mitranga iray mitranga amin'ireo fanamby misy ankehitriny, dia mety hisy fanazavana hafa izay manohana sy manohana ny teti-bola misy azy fa tsy manitsy na manova ny zavatra inoany.
Diniho hoe ahoana no mety hiasa amin'ny fanantenana sy ny fomba fiheverana ny vehivavy. Ny tsirairay dia manana tetikasa ho an'ny lehilahy sy ny vehivavy eo amin'ny kolontsainy. Ny tetika toy izany koa dia mety hitarika ho amin'ny fijerena sarimihetsika momba ny fomba hanantenantsika lehilahy sy vehivavy ary ny andraikitra antenaintsika hahafeno azy ireo.
Ny fandinihana iray nahaliana dia nampiseho sary izay sary mifanaraka amin'ny fanirian'ny lehilahy (toy ny lehilahy miasa amin'ny fiara sy ny mpanasa lamba) raha ny hafa kosa mahita sary tsy mifanaraka amin'ny fehezan-dalàna momba ny lahy sy ny vavy (lehilahy manasa lovia sy vehivavy manamboatra fiara).
Rehefa nangatahana izy ireo mba hahatsiaro ny zavatra hitan'izy ireo tao amin'ny sary, dia mety hanova ny fitondran-tenan'ny olona hitany ao anatin'ireo sary tsy mifanaraka amin'ny lahy sy ny vavy ireo ankizy izay manampy ireo fomba fijery mahazatra momba ny firaisana. Ohatra, raha mahita sarin'ny lehilahy manasa lovia izy ireo, dia mety hahatsiaro azy io ho toy ny sarin'ny vehivavy manasa lovia.
Teny iray avy amin'ny
Ny teôrian'i Piaget momba ny fampandrosoana kognitivorona dia nanome endrika lehibe ho an'ny fahatakarantsika ny fivoaran'ny ankizy sy ny fianarana. Na dia eo aza ny fizotran'ny fampifanarahana, ny trano fonenana ary ny fampitomboana dia manangana, manova ary maniry ny teti-bola izay manome rafitra ny fahatakarantsika ny tontolo manodidina antsika.
> Loharano:
> Levine, LE & Munsch, J. Child Development. Los Angeles: Sage; 2014.
> Lindon, J & Brodie, K. Fahatakarana ny fampandrosoana ny zaza 0-8 taona, 4e edisyon: fampifandraisana ny teoria sy ny fampiharana. London: Education Hodder; 2016.