"Inona no atao hoe fitia?" dia ny fanontaniana googled indrindra hatramin'izay. Ny fitiavana dia tena ilaina mba hahasoa antsika ary matetika ny fiainana mendrika ny miaina. Ny ankamaroantsika dia hanana famaritana samihafa raha angatahana ny hamaritra ny fitiavana. Betsaka ny mpikaroka no nanazava ny hevitry ny fitiavana. Ny teôria telolahy momba ny fitiavana dia novolavolan'ny Dr. Robert Sternberg, psikology, tamin'ny faramparan'ireo taona 1980 ary nahitana laza malaza.
Ny heviny dia maneho fa ny olona dia afaka manana fari-pifanarahana samihafa, fifaliana ary fanoloran-tena amin'ny fotoana iray monja.
Ny singa voalohany amin'ny fitiavana, fifandraisana akaiky, dia midika ny fahatsapana ny fifanakaikezana, ny fifandraisana, ary ny fatorana. Ny singa faharoa, ny fitiavana , dia miteraka fihetseham-po sy faniriana izay mitarika ho amin'ny fahatsapana ara-batana, ny fitiavana ary ny fahatanterahana ara-nofo. Farany, ny singa fahatelo, fanoloran-tena , dia ahitana ny fahatsapana izay mitarika olona iray hijanona amin'ny olona iray ary hifindra amin'ny tanjona ifampizarana. Ilaina ny mahita fifandanjana eo amin'ny filana ara-pananahana sy ny filan'ny fitiavana.
Ireo singa telo ao amin'ny teorian'ny Dr. Sternberg dia mifamatotra amin'ny fomba ara-paik'ady, "misintona". Izany no mety hitranga karazam-pitiavana fito. Ny "karazana" fitiavana dia mety tsy mitovy amin'ny fifandraisana misy eo. Ny karazam-pitiavana aseho ao anatin'ny triatra dia ireto manaraka ireto: fijangajangana, fitiavana tsy misy fitiavana, fitiavana amam-pitiavana, fitiavana fitiavana, fitiavana marefo, ary farany (ny tsara indrindra), fitiavana tanteraka.
Ny fametavetana dia manavaka ny filana sy ny fitiavana. Tsy ampy ny fotoana mba hahatsapana lalina kokoa ny fifankatiavana, ny fitiavana amam-pitiavana na ny fitiavana tanteraka amin'ny fiandohan'ny fifandraisana. Ny endri-pitiavana hafa dia mety hivoatra aorian'ny fampivoaran'ny toe-piainana. Ny fijangajangana voalohany dia matetika ary mahery vaika fa ny olona dia afaka mitondra "afo" ho an'ny hafa, tsy fantany akory raha toa ka manana ny zavatra ilaina izy ireo mba ho fitiavana maharitra sy lalindalina ary maharitra.
Ny fitiavana feno fitiavana dia miavaka amin'ny fanoloran-tena saingy tsy misy fitiavana na fifankahalana. Indraindray, ny fitiavana mahery dia miharatsy ny fitiavana. Mety hitranga ihany koa ny famerenana. Ohatra, ny fananana fanambadiana dia mety manomboka tsy misy vidiny, fa kosa mamolavola ho amin'ny endrika iray hafa amin'ny fitiavana.
Ny fifankatiavana am-pitiavana dia mampifamatotra ny fihetseham-pon'ny olona amin'ny alalan'ny firaisana ara-nofo sy ny fitiavana. Ny mpiara-miasa ao anatin'ity karazana fifandraisana ity dia manana fifampiresahana lalina izay manampy azy ireo hahafantatra ny antsipiriany mahakasika ny tsirairay. Tia am-pitiavana sy firaiketam-po izy ireo. Ireo mpifankatia ireo dia mety ho eo amin'ny teboka izay tsy ahafantarana ny fanoloran-tena maharitra na ny tetikasa ho avy.
Ny fitiavan-tanindrazana dia fitiavana , fa tsy fitiavana. Mahery kokoa noho ny fisakaizana satria misy fanoloran-tena maharitra. Misy faniriana ara-nofo kely na kely indrindra. Matetika izy ireo no hita ao amin'ny fanambadiana izay efa maty, nefa mbola maneho firaiketam-po lalina na fifamatorana mafy izy mivady. Mety ho heverina ho fitiavana eo amin'ny namana akaiky sy ny mpianakavy koa izany.
Ny fitiavana feno fitiavana dia asehon'ny fivadibadihana sy ny fanambadian'ny tohodrano izay manosika fanoloran-tena tsy misy fiantraikany eo amin'ny fifandraisana akaiky. Maro amintsika no maheno an'izany eo amin'ireo olo-malaza (ohatra Renee Zellweger sy Kenny Chesney na Julia Roberts sy Lyle Lovett).
Mety ho fantatry ny olona mihitsy aza ny olona nanao izany teo amin'ny faritra misy antsika, ka mahatonga antsika hanakorontana ny lohantsika ny hanontany ny fomba ahafahan'izy ireo manambady toy izany. Mampalahelo fa matetika ny fanambadiana toy izany no tsy miasa ary rehefa manao izany izy ireo, dia manilika azy amin'ny "vintana."
Ny fitiavana tanteraka dia endrika feno fitiavana ary maneho fifandraisana tsara. Izany no karazana fitiavana ifaneraserantsika amin'ny "mpivady tonga lafatra." Ireo mpivady ireo dia manana firaisana ara-nofo lehibe nandritra ny taona maro. Tsy afaka mieritreritra ny tenany amin'ny olon-kafa izy ireo. Tsy afaka mahita tena tena sambatra izy ireo raha tsy miaraka amin'ny mpiara-miasa aminy. Mahavita mandresy ny fahasamihafana sy ny adin-tsainy izy ireo.
Araka ny filazan'ny Dr. Sternberg anefa, ny fitiavana lalao dia mety ho sarotra kokoa ny hihazona izany fa tsy ny manatanteraka izany, satria ny asan'ny fitiavana dia tsy maintsy atao. Renay fa "fitiavana dia matoanteny" ny fitiavana ary izany no nolazain'ny Dr. Sternberg. Raha tsy misy fitondran-tena sy fanehoan-kevitra dia very ny fitiavana ary ny fitiavana dia mety hiverina amin'ny karazana mitovy amin'izany.
Ny teorian 'ny fitiavana ny Dr. Sternberg dia iray amin' ny maro, na dia izany aza dia iray amin 'ireo rafitra voafaritra kokoa sy voatanisa. Na inona na inona fitiavana na mety dia manaiky ny hasarobidin'ny fitiavany sy ny fitiavany ny olona, ary mahatsapa fa tsara lavitra noho ny tsy misy ny fiainana.
Loharano: Sternberg, RJ (1986) Fitiavana iray momba ny fitiavana . Psychological Review, 93, 119-135.