Ny heuristic representativeness dia misy fiantraikany amin'ny fitsaràna nefa mety hitarika ho amin'ny fahadisoana izany
Rehefa miatrika tsy fahazoana antoka mandritra ny fiezahana handray fanapahan-kevitra ny olona, matetika dia miankina amin'ny fehin-kevitra ara-tsaina fantatra amin'ny hoe heuristic. Na dia afaka mamarana ny fanapahan-kevitra amin'ny fanapaha-kevitra aza io fehintsoratra io, dia mety hitarika ho amin'ny safidy ratsy sy ny fiheveran-diso koa izy io.
Diniho tsara ny maha-heuristic ny solontenany ary ny fomba fiasany.
Inona no maha-heuristic azy?
Rehefa manao fanapahan-kevitra na fitsaràna isika dia matetika mampiasa fonosana ara-tsaina na "fitsipika ankavanana" fantatra amin'ny hoe heuristika .
Ho an'ny fanapahan-kevitra rehetra, tsy voatery foana ny fotoana na loharanona hampitahaka ny fampahalalana rehetra alohan'ny hanaovana safidy, dia mampiasa ny heuristika isika mba hanampy antsika handray fanapahan-kevitra haingana sy haingana. Indraindray ireny fakana fialonana ireny dia mety hanampy azy, fa amin'ny toe-javatra hafa, dia mety hitarika ho amin'ny fahadisoana na fisainana an-tsaina .
Ny heuristic representativeness dia heuristic iray ampiasaintsika rehefa manapa-kevitra. Amin'ity ohatra manokana ity, dia manombatombana ny mety hitranga amin'ny hetsika amin'ny fampitahana azy amin'ny prototype misy efa misy ao an-tsaintsika. Ny prototype antsika dia ny eritreretintsika fa ny ohatra faran'izay manan-danja indrindra momba ny hetsika na zavatra iray manokana.
Ohatra amin'ny fomba fiasa
Ny héritique représentation dia nofaritana voalohany avy amin'ireo psikology Amos Tversky sy Daniel Kahneman nandritra ny taona 1970. Toy ireo heuristes hafa, ny fametrahana didim-pitsarana mifototra amin'ny fisoloan-tena dia natao hiasa ho karazana sain-tsaina, ka mamela antsika handray fanapahan-kevitra haingana.
Na izany aza, afaka mitarika ho amin'ny fahadisoana ihany koa izy io.
Rehefa mandray fanapahan-kevitra mifototra amin'ny fisoloan-tena isika dia angamba mety hanao fahadisoana bebe kokoa amin'ny famaritana ny mety hitranga. Satria ny fisehoan-javatra na ny zavatra dia solontenera dia tsy midika fa ny fisehoan-javatra dia azo inoana kokoa.
Diniho ity famaritana manaraka ity:
Tia mihaino ny mozika New Age i Saraha ary mamaky am-pahibemaso ny horosiny isan-andro. Tao anatin'ny fotoana fialan-tsasatra izy dia tia aromatherapy ary manatrika vondrona ara-panahy eo an-toerana.
Miorina amin'ny fanoritsoritana etsy ambony, moa ve i Saraha dia mety ho mpampianatra amin'ny sekoly iray na mpanasitrana holistic? Olona maro no mety hamantatra azy ho mpitsabo holistic iray mifototra amin'ny fisoloan-tena. Mifanaraka amin'ny hevitra misy antsika mikasika ny fomba mety hitondran'ny mpanasitrana holistic iray. Raha ny marina dia sarotra kokoa ny hoe i Sarah dia mpampianatra amin'ny sekoly iray miorina amin'ny tanjona azo atao. Ny mpampianatra amin'ny sekoly dia mahazatra kokoa noho ireo mpanasitrana holistic.
Classic Research
Tao anatin'ny fanandramana klasika, Tversky sy Kahneman no nanolotra ity filazalazana manaraka ity ho an'ny vondrona mpandray anjara:
"Tom W. dia manana fahaiza-misaina, na dia tsy ampy fahaiza-mamorona aza, mila manana filaminana sy fahamendrehana, ary amin'ny rafi-pitondran-tena tsara sy madio izay ahitan'ny tsipiriany rehetra ny toerana mety. pihetseham-po kely sy tsipiky ny tetik'ity sci-fi ity.Manana fiara matanjaka amin'ny fahaiza-manao izy. Toa tsy mahatsapa fironana kely amin'ny olon-kafa izy ary tsy mifaly amin'ny hafa. tsaina. "
Nisara-bazana telo àry ny mpandray anjara ary nomena asa hafa ny vondrona tsirairay.
- Ny vondrona voalohany dia nanontaniana ny fomba nitovizan'i Tom tamin'ny iray tamin'ireo sehatry ny oniversite sivy. Ny ankamaroan'ireo mpandray anjara tamin'ity vondrona ity dia nino fa i Tom dia tena mitovy amin'ny injeniera lehibe ary kely indrindra amin'ny siansa sosialy.
- Ny mpandray anjara tamin'ny vondrona faharoa dia nangatahana mba handresy ny mety hahatonga an'i Tom ho anisan'ny lehibe indrindra. Ny tanjon'ireo mpandray anjara tamin'ny vondrona faharoa dia nitovitovy tamin'ireo valim-panontaniana nomen'ireo tao amin'ny tarika voalohany.
- Tao amin'ny vondrona fahatelo, nangataka fanontaniana tsy misy ifandraisany amin'ny famaritan'i Tom ireo mpandray anjara. Nasaina nanombantombana izy ireo hoe inona ny isan-jato amin'ny mpianatra nahazo diplaoma voalohany tamin'ny isa tsirairay.
Ny zavatra hitan'ny mpikaroka dia nahatonga ny olona hino fa Tom dia orinasa lehibe, na dia maromaro aza ny mpianatra matihanina tao amin'ny sekoly nisy ny fianarana. Azo inoana fa ny olona dia nino fa Tom dia sehatra teknika mifototra amin'ny fisoloan-tena, tsy miraharaha fampahalalana hafa toy ny mpianatra maromaro. Ny famariparon'i Tom dia mifanitsy amin'ny zavatra ninoany fa fanehoana tsara ny sehatry ny engineering, noho izany dia nanosika azy ireo hitsara ny mety ho lanjany lehibe indrindra izay nataony.
Ao amin'ny Real-World
Ny heuristic representativeness dia afaka mandray anjara lehibe amin'ny fanapahan-kevitra sy valim-bavaka maro. Eritrereto, ohatra, ny fomba mety hamaritan'ny mpitsara iray ny fahamelohana na ny tsy fananan-tsiny. Raha toa ilay fiampangàna dia sahala amin'ny hoe mieritreritra ny jiolahy ny mpamono olona iray, miaraka amin'ny fisehosehoana mitranga, endrika manosihosy ary mason-katezerana, mety ho hitan'ny olona fa meloka noho ny heloka navoakany izy.
Ny fanombana ny fahatsapana ho meloka dia mety miankina amin'ny halalin'ny hoe heloka bevava ihany koa. Ohatra, ny olona voampanga ho naka an-janany ho vidim-panavotana dia mety ho heverina ho meloka toy ny olona voampanga ho naka an-keriny olon-dehibe tsy misy vidim-panavotana. Raha miseho ny fakàna an-keriny ny heloka bevava roa, ny voalohany dia ohatra faran'izay misimisy kokoa satria mifanaraka kokoa amin'ny eritreritry ny ankamaroan'ny olona rehefa mandre ny teny hoe "fakàna an-keriny" izy ireo.
Ity heuristic ity koa dia afaka mandray anjara amin'ny fanombatombana ataontsika amin'ny olon-kafa. Miezaka ny mandroso hevitra momba ny tokony hataon'ny olona amin'ny andraikitra sasantsasany. Ny tantsaha, ohatra, dia mety ho hita ho miasa mafy, ivelany sy henjana. Ny tranomboky iray, etsy ankilany, dia azo raisina ho toy ny mangina, voalamina, ary voatokana. Ny fomba fihevitr'ity olona iray ity dia mifanaraka amin'ny fomba fijerintsika ny mety hahatonga azy ireo hanana ny iray amin'ireto asa ireto.
Ao amin'ny boky nosoratany 1974 tany amin'ny fitsarana tsy ara-drariny: Heuristics sy Biases , Tversky sy Kahneman dia manoritsoritra ohatra iray amin'ny hoe ahoana no ahafahan'ilay heuristic maneho ny maha-izy azy dia mety hisy fiantraikany amin'ny fomba fijerintsika olon-kafa. Izy ireo dia mamaritra ny olona iray izay hita fa saro-kenatra, miala, manampy, saingy tsy voatery hisalasala amin'ny tontolo misy ny zava-misy. Ity olona ity dia nofaritana ho mendrika, malemy fanahy, ary amin'ny antsipiriany amin'ny filalaovana ny filaminana sy ny rafitra.
Raha tsy maintsy mamoaka didim-pitsarana ianao hoe inona avy no karazan'io olona io, iza no tianao hifidy: tantsaha, mpivarotra, pilotan'ny seranam-piaramanidina, mpandidy, na dokotera?
"Ao amin'ny fampisehoana ny heuristic, ny azo antoka fa i Steve dia mpandraharaha, ohatra, dia heverina fa ny maha-solontenany azy, na mitovy amin'ny fepetra noraisin'ny librarian", hoy i Tversky sy Kahneman.
Teny iray avy amin'ny
Ny maha-solontenan'ny heuristic dia sombim-pandinihana ara-tsaina iray ihany izay ahafahantsika mandray fanapahan-kevitra haingana rehefa misy tsy fahazoana antoka. Na dia mety hitarika ho amin'ny fieritreretana haingana aza izany, dia mety hitarika antsika koa ny tsy firaharahiana ireo toe-javatra izay mitana anjara toerana amin'ny famolavolana ny hetsika. Rehefa manandrana mandray fanapahan-kevitra ianao amin'ny manaraka, dia diniho ny fomba ahafahan'ny solontenan'ny heurista misolo toerana ny fisainanao.
> Loharano:
> Baumeister, RF & Bushman, B. Siansa sosialy, ary ny natioran'olombelona. Belmont, CA: Wadworth, Cengage Learning; 2014.
> Bernstein, D. Ny fototry ny psikology. Belmont, CA: Wadsworth, Cengage Learning; 2014.