Rehefa mampiova ny fifantohanao amin'ny zavatra iray amin'ny iray hafa ianao dia misy ny banga kely eo amin'ny fifantohana hoe ny tsipika manintona dia noforonina. Tsy maharitra afa-tsy tapany faharoa eo ho eo izy, ka tsy mahamarika azy akory.
Ny loharanon'ny atianao dia voafetra ihany. Raha efa niezaka nifantoka tamin'ny zavatra maro ianao indray mandeha dia toa nahita fa tsy afaka mihaino tsara azy rehetra ianao.
Amin'ny toe-javatra sasany, dia mety hitanao fa misy zavatra sasany toa mitongilana fotsiny rehefa tsy mahita anao.
Ao amin'ny fampisehoana fanta-daza amin'ny mason-tsivana malaza, misy andian-taratasy sy tarehimarika maromaro milentika eo amin'ny efijery miverimberina. Ny mpijery dia angatahana hitady singa iray manokana, toy ny isa 2 sy 7 ary tsindrio bokotra iray raha mahita ny isa misy azy. Amin'ny tranga maro, tsy mahita ny lasibika faharoa ireo mpanara-maso raha vantany vao mitranga voalohany izany.
Nahoana? Satria voafetra ny fisainana , ny fifantohana amin'ny lasibatra voalohany dia manaparitaka ireo loharano voafetra ireo, amin'ny ankapobeny, ny jiro mpanara-maso dia manadino ny tanjona faharoa.
Nahoana no mitranga izany?
Manam-pahaizana sasantsasany no milaza fa ny banga mahasoa dia manampy ny atidoha tsy miraharaha ny zavatra mahavarimbariana ary mifantoka amin'ny fanodinana ny lasibatra voalohany. Rehefa misy hetsika iray dia mila fotoana handinihina ny atidoha alohan'ny ahafahany mandroso mankany amin'ny hetsika manaraka. Raha misy hetsika faharoa nitranga nandritra ity fotoana fanodinana ity, dia tsy ho hita mihitsy izany.
Misy teoria maromaro vitsivitsy izay miezaka manazava ny tsipika manintona.
Ny ohatry ny inhibition dia manondro fa ny fifangaroana amin'ny fifanoherana dia mitranga mandritra ny dingan'ny famantarana ny lasibatra, ka mahatonga ny voka-bidy.
Ny tanjon'ny fifindrana dia mametraka fa rehefa misy zavatra hafa mifaninana amin'ny saintsika, dia mety hifarana amin'ny fifantohana amin'ny tanjona tsy mety.
Ny teboka fahaizan'ny fahafaha-manaiky dia manolotra fa raha misy ny tanjona roa, ny lasibatra voalohany dia mety hiteraka loatra amin'ireo loharanom-pifandraisana maimaim-poana, ka mahatonga azy ireo ho sarotra kokoa ny manara-maso ny fahitana faharoa.
Ny teoria iray hafa malaza dia ny teoria amin'ny dingana faharoa. Araka io hevitra io, ny fizarana andian-dahatsoratra dia misy dingana roa samihafa. Ny dingana voalohany dia manamarika ny tanjona, raha ny faharoa dia midika marina ny fanitsiana ireo zavatra ireo mba hahafahan'izy ireo mitatitra.
Mahaiza mijery ao amin'ny tontolo tena izy
Raha maro amin'ireo fihetsiketseham-pifantohan-tsofina manintona dia midika ireo famelabelaran-kevitra haingam-pandeha amin'ny tabilao any an-toby, ity trangan-javatra ity koa dia mety hisy fiantraikany amin'ny fomba iainanao ny zava-misy any amin'ny tontolo tena izy.
Eritrereto, ohatra, hoe mitondra fiara ianao any amin'ny lalana mahavariana, rehefa mahita fa misy fiara mandeha eo alohanao. Ny fiheveranao dia mifantoka fohy amin'ny fiara hafa, izay mametra ny fahafahanao manatrika ny fifamoivoizana hafa mandritra ny antsasak'adiny.
Na dia toa kely aza ny vanim-potoana faharoa dia mety hitranga izay mety hisy fiantraikany amin'ny fiarovana anao. Ny serfa iray dia mety mitsambikina eny an-dalana. Ny fiara eo alohanao dia mety hikapoka ny takolany. Azonao atao aza ny manomboka manidina kely mankany amin'ny làlana hafa.
Mety ho kely ny mason'ny maso, nefa azo antoka fa hisy fiantraikany lehibe eo amin'ny sehatr'izao tontolo izao.
Sources:
> Chun, DM, & Potter, MC Modely roa tonta ho an'ny fanandramana kinendry marobe amin'ny fampisehoana fahitana haingana. Journal of Psychology, Experience and Performance, 1995; 21: 109-127.
Olivers, CNL ny fitaratry ny maso. Ao amin'ny H. Pashler (Ed.). Encyclopedia of the Mind, Boky Faha-1. Los Angeles: Publications SAGE, Inc; 2013.